tag:blogger.com,1999:blog-18884673093637931822024-02-06T21:34:36.966-08:00semioticdigitalBlog de Educación + TIC-digitalesAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.comBlogger45125tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-71125249459475447272015-05-11T21:26:00.003-07:002015-05-11T21:26:45.916-07:00Aprendizaje Abierto en Plataformas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaESq5NMK_n-iB8WFoioq-Q0n54Zq7WaqAOoRD1YwiioqdzQgo6p6_06et9VHghGbIvfmskLAFTOrarA6IXKFzHflmlH5Z5jftMVtu2dB-fcxxd9BOuN4st1tKSuHAKEIqf3yVtsfYRq-3/s1600/I_3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaESq5NMK_n-iB8WFoioq-Q0n54Zq7WaqAOoRD1YwiioqdzQgo6p6_06et9VHghGbIvfmskLAFTOrarA6IXKFzHflmlH5Z5jftMVtu2dB-fcxxd9BOuN4st1tKSuHAKEIqf3yVtsfYRq-3/s640/I_3.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<a href="http://www.scoop.it/t/aprendizaje-en-plataformas-abiertas" target="_blank">Aprendizaje Abierto en Plataformas </a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0Antioquia, Colombia6.2306642953993832 -75.5969238281255.9781262953993828 -75.919647328125 6.4832022953993835 -75.274200328125tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-62680202457166772522015-05-11T20:39:00.000-07:002015-05-24T11:57:01.682-07:00"Pienso, luego existo" Manuel Castells<div class="VideoContainer f16x9" data-assetid="1876628_es_videos" data-idmanager="default" data-location="embed_videos" data-permalink="http://www.rtve.es/alacarta/videos/pienso-luego-existo/pienso-luego-existo-manuel-castells/1876628/" data-sust="false" itemprop="Video" itemscope="" itemtype="http://schema.org/VideoObject">
<span class="hddn" itemprop="name" style="display: none;">Pienso, luego existo - Manuel Castells</span></div>
<ul style="background: url('http://www.rtve.es/favicon.ico') no-repeat left 2px; border-bottom: 1px solid #999; display: block; font-size: 10px; padding: 4px 0 8px 5%; text-align: left; width: 95%;">
<li style="display: inline;"><a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/pienso-luego-existo/pienso-luego-existo-manuel-castells/1876628.shtml" title="Pienso, luego existo - Manuel Castells"><strong>Pienso, luego existo - Manuel Castells</strong></a></li>
</ul>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object data="http://www.rtve.es/swf/4.2.8/RTVEPlayerVideo.swf" height="239" id="" type="application/x-shockwave-flash" width="425"><param name="movie" value="http://www.rtve.es/swf/4.2.8/RTVEPlayerVideo.swf"/><param name="allowScriptAccess" value="always"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="bgcolor" value="#000000"><param name="flashvars" value="assetID=1876628_es_videos&location=embed_videos"> <!-- solo video--><param name="wmode" value="opaque"><param name="quality" value="high"><a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/pienso-luego-existo/pienso-luego-existo-manuel-castells/1876628/" itemprop="url"><span class="videoplay"><strong>Ver vídeo</strong></span><img width="425" src="http://img.irtve.es/imagenes/manuel-castells/1371428730118.JPG" alt="Pienso, luego existo - Manuel Castells" title="Pienso, luego existo - Manuel Castells" itemprop="Image" class="jsResizeImage" /></a></object></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-20185276480931060682015-04-05T16:58:00.000-07:002015-04-05T16:58:27.186-07:00Curso Medios y Mediaciones TIC-digitales<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0rfMj2WPlC5eh3-oLv7hsimiJSOHbJvxaw7uuiEyPXNCkd4y3SYkgSsjdzhEtE2SCZJvSP3uL6fxxReWvDwmSB_Lzb7O0B9HV81C_n4qbPAPYaFpuVBomTNdsAYghSleMlHB71q41WZSf/s1600/Captura+de+pantalla+2014-10-10+13.08.14.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0rfMj2WPlC5eh3-oLv7hsimiJSOHbJvxaw7uuiEyPXNCkd4y3SYkgSsjdzhEtE2SCZJvSP3uL6fxxReWvDwmSB_Lzb7O0B9HV81C_n4qbPAPYaFpuVBomTNdsAYghSleMlHB71q41WZSf/s1600/Captura+de+pantalla+2014-10-10+13.08.14.png" height="358" width="640" /></a></div>
<a href="http://popplet.com/app/#/2021916/present" target="_blank">Medios y Mediaciones TIC-digitales</a><br />
<br />
Diseño y Montaje: Simón RaveAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-85921596421881886912014-05-18T21:26:00.000-07:002015-05-24T12:00:55.572-07:00Videoconferencia: Curaduría de recursos en línea y su potencial formativo<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="239" src="https://www.youtube.com/embed/3ngvPoaX6C8" width="425"></iframe>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-12948902106425758942013-11-23T12:11:00.002-08:002015-05-24T13:33:50.371-07:00Síntesis de Herramientas CMDD<object classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab" height="360" id="spicynodesViewer" width="640"><param name="movie" value="http://media.spicynodes.org/display.swf?id=61940f0c4fe91b8d43112b0e9d72aaf5&nodemapID=476469"> <param name="scalemode" value="showall" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="wmode" value="opaque" /><param name="quality" value="high" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowScriptAccess" value="always" /><embed name="spicynodesViewer" id="spicynodesViewer" wmode="opaque" scalemode="showall" allowfullscreen="true" allowScriptAccess="always" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" src="http://media.spicynodes.org/display.swf?id=61940f0c4fe91b8d43112b0e9d72aaf5&nodemapID=476469" type="application/x-shockwave-flash" quality="high" height="360" width="640"></embed></object>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-54578839702909196722013-06-30T14:00:00.000-07:002013-06-30T14:14:51.701-07:00<div class="userContentWrapper aboveUnitContent" data-ft="{"tn":"K"}" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
<div class="_wk mbm" style="font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px;">
<span class="userContent">¡PUBLICADO! el informe del Observatorio TIC </span><a class="twitter-atreply pretty-link" href="https://twitter.com/Scopeo_" style="color: #1f98c7; font-family: Arial, sans-serif; line-height: 20px; text-decoration: none !important;"><span style="color: #78c1dd;">@</span>Scopeo_</a><span style="font-family: Arial, sans-serif; line-height: 20px;"> </span>de la Universidad de Salamanca-España, completo desde la web de SCOPEO:</div>
<div class="_wk mbm" style="font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px;">
<span class="userContent"><b>MOOC: Estado de la situación actual, retos y futuro.</b></span></div>
<div class="_wk mbm" style="font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px;">
<span class="userContent">Informe en el que participo como co-autor en el artículo: </span></div>
<div class="_wk mbm" style="font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px;">
<b><span class="userContent">"Autonomía en Estudiantes de Posgrado participantes en un MOOC. Caso Universidad Pontificia Bolivariana-Medell</span>ín,</b><span class="userContent"><b> Colombia".</b></span></div>
<div class="_wk mbm" style="font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 10px;">
<span class="userContent">El investigador principal fue el Mg. Andr</span>é<span class="userContent">s Pel</span>áez Cárdenas, Docente investigador del Grupo EAV-UPB, Colombia. @Andrespc La invitación entonces es a conocerlo!!<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGMPB6ire3y2CFL4l47qbNWiKHZ9rToordz8204drvnCMegaj7r7iG3Mr7J6K84ikKl8-F36aFT0ILTtg2F20iE7sG19XTljz5rkf4Z2zrQ0l78pwsa7PI3PJ1vwUkOvDkgJheNXd0dqp9/s283/Wtss12OmivebIM1j4MkyboXXXL4j3HpexhjNOf_P3YmryPKwJ94QGRtDb3Sbc6KY.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGMPB6ire3y2CFL4l47qbNWiKHZ9rToordz8204drvnCMegaj7r7iG3Mr7J6K84ikKl8-F36aFT0ILTtg2F20iE7sG19XTljz5rkf4Z2zrQ0l78pwsa7PI3PJ1vwUkOvDkgJheNXd0dqp9/s283/Wtss12OmivebIM1j4MkyboXXXL4j3HpexhjNOf_P3YmryPKwJ94QGRtDb3Sbc6KY.jpg" height="400" width="282" /></a></div>
</div>
</div>
<div class="shareUnit" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;">
<div class="_1xx _1xz" style="height: 98px; padding: 8px 11px; vertical-align: top; zoom: 1;">
<div class="_1x-" style="height: 98px; max-height: 98px; overflow: hidden;">
<div class="_1x_ fwb" dir="ltr" style="font-weight: bold;">
<a class="_1xw shareLink _1y0" href="http://scopeo.usal.es/informes/scopeo-informe-no-2-mooc-estado-de-la-situacion-actual-posibilidades-retos-y-futuro/" rel="nofollow" style="background-color: #f6f7f9; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 1px solid rgb(211, 218, 232); color: #3b5998; cursor: pointer; display: block; margin-bottom: 12px; text-decoration: none;" target="_blank">SCOPEO Informe No.2. MOOC: Estado de la situación actual, posibilidades, retos y futuro |...</a></div>
<div class="fsm fwn fcg" style="color: grey;">
<a class="_1xw shareLink _1y0" href="http://scopeo.usal.es/informes/scopeo-informe-no-2-mooc-estado-de-la-situacion-actual-posibilidades-retos-y-futuro/" rel="nofollow" style="background-color: #f6f7f9; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 1px solid rgb(211, 218, 232); color: #3b5998; cursor: pointer; display: block; margin-bottom: 12px; text-decoration: none;" target="_blank">scopeo.usal.es</a></div>
<div class="_1y1 fsm fwn fcg" dir="ltr" style="color: grey; margin-top: 14px;">
<a class="_1xw shareLink _1y0" href="http://scopeo.usal.es/informes/scopeo-informe-no-2-mooc-estado-de-la-situacion-actual-posibilidades-retos-y-futuro/" rel="nofollow" style="background-color: #f6f7f9; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 1px solid rgb(211, 218, 232); color: #3b5998; cursor: pointer; display: block; margin-bottom: 12px; text-decoration: none;" target="_blank">#SCOPEOInforme2MOOC En este informe sobre MOOC, contamos con un capítulo en el que recopilamos bibliografía y webgrafía sobre la temática, para ofrecer y enriquecer el informe con un paseo breve e ilustrativo</a></div>
</div>
</div>
<a class="_1xw shareLink _1y0" href="http://scopeo.usal.es/informes/scopeo-informe-no-2-mooc-estado-de-la-situacion-actual-posibilidades-retos-y-futuro/" rel="nofollow" style="background-color: #f6f7f9; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; border: 1px solid rgb(211, 218, 232); color: #3b5998; cursor: pointer; display: block; margin-bottom: 12px; text-decoration: none;" target="_blank">
</a></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-67898494475840338422013-06-27T00:00:00.000-07:002015-05-11T22:39:12.988-07:00De la educación sin fronteras a los MOOC<iframe align="middle" frameborder="0" height="300" scrolling="no" src="http://www.scoop.it/t/aprendizaje-en-plataformas-abiertas/js?format=square&numberOfPosts=7&title=Aprendizaje+abierto+en+plataformas&speed=4&mode=normal&width=605" width="615"></iframe><br />
<br />
<a href="http://www.scoop.it/t/aprendizaje-en-plataformas-abiertas">http://www.scoop.it/t/aprendizaje-en-plataformas-abiertas</a><br />
Curación de contenido: Simón Rave<br />
Selección y Edición: Simón Rave, vía scoop.itAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-41327136708197763952013-06-22T18:41:00.002-07:002013-06-23T13:03:48.238-07:00Apuntes conferencia creatividad-Raúl Cuero- Virtual Educa Colombia 2013<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibjNMNyQc2AqxxP7-LZ__2FC1NrQAR6AlY_fDDVpfTeYTSpoeT8GF0CqYsHV-JPByByq3MnkHFzsWz1t5FmYLayPujXZb1qTqkx66opiS4xm6YgWmVrcR-Ki5HhEvO1VhlPD6lhkDWrNZo/s1600/images+(2).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibjNMNyQc2AqxxP7-LZ__2FC1NrQAR6AlY_fDDVpfTeYTSpoeT8GF0CqYsHV-JPByByq3MnkHFzsWz1t5FmYLayPujXZb1qTqkx66opiS4xm6YgWmVrcR-Ki5HhEvO1VhlPD6lhkDWrNZo/s1600/images+(2).jpg" height="400" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a class="irc_hol irc_itl" data-ved="0CAQQjB0" href="http://www.medellin.edu.co/sites/Educativo/Docentes/Paginas/Actualidadeducativa.aspx" style="cursor: pointer; font-family: arial, sans-serif; line-height: 16px; text-align: left; text-decoration: none;"><span class="irc_ho" style="background-color: white; margin-right: -2px; padding-right: 2px; text-decoration: underline;"><span style="color: black;">www.medellin.edu.co</span></span></a></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">-“<b>Un individuo creativo es un pensador
creativo</b>, debe tener gran eclecticismo, una visión holística de las cosas y una
capacidad de liderazgo por su carácter...<b>para una persona creativa nada es difícil</b>".<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">-“La persona no creativa mira la unidad
como un todo...<b>hay que mirar las cosas en fragmentos</b>… hay que enseñarles esto a
los niños”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">-“Hay que desarrollar todo con base en
una mirada sociológica...<b>la capacidad de inventar se da cuando se puede
integrar diferentes campos que tienen un punto en comú</b>n...las cosas diferentes
las llevamos a una aplicación singular...”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">-“Es necesario tener una <b>diversidad de
ambientes para crear sinapsis</b>”.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">-inventar/patentar/sistematizar y <b>enseñar
el <i>know how </i>del conocimiento</b>...</span><span style="font-family: Corbel, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b style="font-size: x-large;">Pilares para el desarrollo de la creatividad </b></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">a-Resolver el dilema de la identidad:</span><br />
<span style="font-size: large;"><i>"lo importante es el ser y no el tener".</i></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">b-Respetar el conocimiento, no mitificarlo...</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">c-El perfeccionismo es fatalismo...</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">d-No comparar, interactuar con los demás...</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">e-"El proceso es más importante que las expectativas"...</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">f-"<i>No es el Hardware, no es el Software, es el Wetwere</i>"</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG66oHPl7OyaOZsn4wzB-9S70ulGDZmu8-2fCdap3d7LUaXowm4oV9iDYOQmo8U_HqL_doKh0ZzIWIO3Xc8lXVfPwjJVxN6mcTqtf_63Td6xoiWpa1VQlbZAMrfE44Tjh1uDeJXnhZePQs/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG66oHPl7OyaOZsn4wzB-9S70ulGDZmu8-2fCdap3d7LUaXowm4oV9iDYOQmo8U_HqL_doKh0ZzIWIO3Xc8lXVfPwjJVxN6mcTqtf_63Td6xoiWpa1VQlbZAMrfE44Tjh1uDeJXnhZePQs/s1600/images.jpg" height="276" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="irc_ho" style="cursor: pointer; font-family: arial, sans-serif; line-height: 16px; margin-right: -2px; padding-right: 2px; text-align: left; text-decoration: underline;"><span style="color: black;"><a class="irc_hol irc_itl" data-ved="0CAQQjB0" href="http://www.elcolombiano.com/BancoConocimiento/L/los_profes_llenaron_las_aulas_de_virtual_educa/los_profes_llenaron_las_aulas_de_virtual_educa.asp" style="cursor: pointer; font-family: arial, sans-serif; line-height: 16px; text-align: left; text-decoration: none;"><span style="background-color: white;">www.elcolombiano.com</span></a></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<b><span style="font-size: large;">Principios para la construcción de Sinapsis creativa</span></b><br />
<br />
<span style="font-size: large;">1-Menos ruido en la información para los niños.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">2-Las matemáticas son importantes cuando se hacen funcionales.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">3- lo importante es enseñar primero la geometría que la aritmética.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;">4-Enseñar/publicar/inventar/descubrir.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">5-Los contenidos debe apuntar a los </span><span style="font-size: large;">cambios de estructuras, de paradigmas.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">6- Debemos engrandecer la capacidad creativa en los jóvenes.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="480" src="http://www.youtube.com/embed/QALCw_jRpWg" width="640"></iframe><br />
<b style="font-size: x-large;"><br /></b>
<span style="font-family: Courier New, Courier, monospace; font-size: x-small;">Fuente:</span><span style="font-size: large;"> </span><a class="yt-uix-sessionlink yt-user-name " data-sessionlink="feature=watch&ei=mUzGUcufKoz6UJ2PgdAE" dir="ltr" href="http://www.youtube.com/user/ColombiaAprende1?feature=watch" style="border: 0px; color: #333333; cursor: pointer; display: inline-block; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; height: 22px; line-height: 13px; margin: 0px 0px 0px 10px; padding: 0px;">ColombiaAprende1</a><br />
<b style="font-size: x-large;">Virtual Educa Colombia Junio 17-12 de 2013.</b>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0Medellín, Antioquia, Colombia6.235925 -75.5751369999999845.983387 -75.897860499999979 6.488463 -75.252413499999989tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-45616269501591487802013-05-11T15:33:00.001-07:002013-06-22T17:45:26.154-07:00Semiótica<br />
<div style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;">
<div align="center" class="MsoNormal" style="border: none; line-height: 115%; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-layout-grid-align: none; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0in; text-align: center; text-autospace: none;">
<b><span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Semiótica, Hermenéutica y Semántica</span></b><span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: -.25in; margin-right: -.25in; margin-top: 0in; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span lang="ES-CO" style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Existen
dos principales tradiciones teóricas de la semiótica, la sajona y la europea.
Ya desde 1966 en el Congreso de Semiótica de Urbino -su capital mundial- se determinó que en adelante el nombre general será Semiótica, ya
que no son pocos los equívocos frente al concepto de Semiología.</span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"> </span></span><span lang="ES-CO" style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">La semiótica contemporánea posee vitales perspectivas de estudio y
aplicación como argumenta al respecto
Jofré (1997):</span><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 7.1pt; margin-right: 9.55pt; margin-top: 0in; text-align: justify;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">La semiótica es una inspiración de la
filosofía moderna, inspirada en el conocimiento del lenguaje humano y la
percepción acompañada por la apreciación de la semiosis y los procesos de
significación que se incorporan al universo humano y al físico. También tiene
la convicción la semiótica de que todos los fenómenos sociales y culturales
tienen significado. La semiótica se propone como un proceso de comprensión de
la experiencia humana misma mediada a través de signos, la semiótica podrá
establecer afirmaciones acerca de los modelos del mundo, apuntando de esta
manera a la relación entre los métodos (Durand,
1971) de indagación y las estructuras del ser (…) La semiótica es una
empresa multidisciplinaria unificadora de líneas de pensamiento que enfoca
diferentes tipos de estructuras, desde el punto de vista de la doctrina del
signo y también es una filosofía de la mente. La cognición para la semiótica es
una semiosis. En las tres últimas generaciones, en el último siglo, la
semiótica ha tenido un gran desarrollo, y se ha concluido en que primero el ser
humano tuvo una imaginación simbólica en su historia, luego una imaginación
emblemática y finalmente ahora, una imaginación semiótica (p.7-9).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 7.1pt; margin-right: 9.55pt; margin-top: 0in; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Peirce
concibe el signo como una relación tríadica, como un “un primero que remite a
un segundo, gracias a la mediación de un
tercero”, categorías definidas como <i>primeridad</i>,
<i>segundidad</i>, y <i>terceridad</i>. Lo ontológico propio de todo cuanto existe - ser- es
aprehendido semióticamente. Los tres términos constitutivos del signo
[estructura tríadica], indisolublemente unidos y con igual grado de
importancia, son nombrados, así: 1.el <i>representamen</i>;
2, el <i>objeto</i>; 3.el <i>interpretante</i> (Tobón, 2004). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 7.1pt; margin-right: 9.55pt; margin-top: 0in; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 7.1pt; margin-right: 9.55pt; margin-top: 0in; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ahora
bien un signo tiene, como tal, tres referencias: primero, es un signo <i>a</i> algún pensamiento que lo interpreta;
segundo, es un signo<i> para </i>algún
objeto al cual en ese pensamiento es equivalente; tercero, es un signo, <i>en </i>algún respecto o cualidad, lo cual lo
trae en conexión con su objeto, Peirce (citado en Macnabb, 2002). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 7.1pt; margin-right: 9.55pt; margin-top: 0in; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -7.1pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 7.1pt; margin-right: 9.55pt; margin-top: 0in; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -7.1pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> La definición del signo como un ente
complejo, va impedir que se reduzca su estudio a aspectos puramente formales,
si bien la formalización siempre va a estar presente como una dimensión
necesaria (…) El signo se entiende y se define, por ende, como una “relación
tríadica que establece desde sí mismo al tomar el lugar de un objeto para un
pensamiento interpretante” Restrepo (citado en Tobón, 2004) (…) Por
definición, el signo es un ser siempre
incompleto que requiere de otro signo mediador o interpretante que va
enriqueciendo su significación de manera inacabada. El signo nace cuando
establece una primera relación con la realidad, pero no muere ahí. Esto
justifica el proceso indefinido de la interpretación, que es, justamente, el
trabajo de desciframiento del sentido que reivindica la hermenéutica (Tobón, 2004). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 7.1pt; margin-right: 9.55pt; margin-top: 0in; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES-CO" style="color: #231f20; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Los modelos elaborados en el ámbito de la lingüística sirvieron
y siguen sirviendo a la semiótica como modelos de base: la dicotomía primordial
saussuriana con la que la lingüística inicia su ruta científica, es la de <i>lengua/habla</i>,
prolongada por Hjelmslev en la de <i>sistema/proceso</i>; el modelo del <i>signo</i>,
elaborado por Saussure y proyectado por Hjelemslev a todos los ámbitos del
sentido como <i>plano de la expresión </i>y <i>plano del contenido</i>,
abiertos internamente en materia de la expresión y forma de la expresión, en materia
del contenido y forma del contenido, superando con ese modelo el viejo y
anquilosado esquema de «forma» y «fondo»; el modelo de <i>paradigma/sintagma</i>,
o más ampliamente <i>paradigmática </i>y <i>sintagmática </i>de la lengua, que
es extensible a todos los sistemas de signos y a los discursos que se
construyen con ellos; el modelo de <i>denotacion/connotación</i>; el modelo de <i>lenguaje-objeto/metalenguaje</i>,
etc (…) Greimas recurre a Merleau-Ponty y a su «fenomenología de la percepción»
para elaborar la noción de <i>sema figurativo</i>; pero son las nuevas
orientaciones de la semiótica tensiva las que más provecho obtienen de la
fenomenología. El análisis del <i>discurso en acto </i>tiene que indagar
primero la presencia de <i>estesis </i>en el campo discursivo; las «estesis»
son esos momentos en los que surge la fusión entre el sujeto y el mundo
sensible. La estesis proporciona el anclaje metodológico al acercamiento
fenomenológico, puesto que se presenta en el texto como un encuentro con las
«cosas mismas» -Husserl- (…)Pero toda «estesis» requiere una entidad que
«sienta», y esa entidad que siente es el «cuerpo propio», categoría semiótica
que J. Fontanille define como «<i>la forma significante de una experiencia
sensible de la presencia</i>» (J. Fontanille). La categoría de la <i>presencia </i>es
tomada igualmente de la fenomenología. La presencia es la propiedad mínima de
la instancia de discurso, y la entidad mínima de la instancia de discurso es de
nuevo el «<i>cuerpo propio</i>» (otra noción fenomenológica) (…) También la
filosofía clásica aporta elementos decisivos a la nueva semiótica tensiva. De
Kant (<i>Crítica de la razón pura</i>) procede el modelo del <i>esquematismo</i>,
que el filósofo alemán elaboró para explicar las correlaciones que se
establecen entre la <i>imagen </i>y el <i>concepto</i>. El esquema de los
conceptos sensibles (como figuras en el espacio) es concebido por Kant «como un
producto de la imaginación pura <i>a priori</i>, por medio del cual y a partir
del cual, las imágenes son posibles y pueden ser enlazadas con los conceptos
que ellas designan». La semiótica tensiva, conducida principalmente por Cl.
Zilberberg y J. Fontanille (<i>Tensión y significación</i>) incorporan el
esquema kantiano, transformándolo en <i>esquema tensivo</i>, el cual permite
explicar la gradación continua de las <i>valencias </i>de <i>intensidad </i>y
de <i>extensidad </i>que dan origen a los <i>valores </i>del campo tensivo (Blanco, 2006).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://media-cache-is0.pinimg.com/192x/62/d7/90/62d7905a13fa1e8704729828118284cb.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://media-cache-is0.pinimg.com/192x/62/d7/90/62d7905a13fa1e8704729828118284cb.jpg" height="400" width="228" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="http://www.technologyreview.com/featuredstory/429376/the-crisis-in-higher-education/" rel="nofollow" style="background-color: #f2f0f0; color: #8c7e7e; font-family: 'helvetica neue', arial, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold; line-height: 14.84375px; outline: none; text-align: start; text-decoration: initial;" target="_blank">technologyreview.com</a></td></tr>
</tbody></table>
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">El lector pudo percatarse de la
referencia a la hermenéutica y es que el proceso semiótico, como campo
extendido de progresión analítico-sígnico, se apoya en diferentes disciplinas,
saberes o teorías. Tobón (2004) explica la importancia de la unión entre
semiótica y hermenéutica: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 7.1pt; margin-right: 9.55pt; margin-top: 0in; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El
proceso hermenéutico como tal es la esencia misma del proceso semiótico. No se
puede concebir la tarea interpretativa por fuera de la definición misma de la
significación, pues esta entraña, además del dispositivo formal –representamen-
y del mundo real con el cual se articula y del cual hace referencia -objeto-,
el interpretante, que en tanto mediación de un tercer componente sígnico,
remite a un proceso inacabado de interpretación: la semiosis. La disociación entre semiótica y
hermenéutica, aparece solo allí donde se restrinja el objeto de la semiótica al
campo de lo inmanente, de lo formal, y formalizable, lo cual ocurre, por lo
general, en los modelos de corte estructuralista y en ciertas formas de
difusión del saber semiótico (p.11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 7.1pt; margin-right: 9.55pt; margin-top: 0in; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -7.1pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">No precisamos expresar la jerarquía
o preponderancia entre una y otra disciplina, como lo hace aproximadamente Paul Ricoeur (1995), en su
lúcida obra <i>Teoría de la Interpretación:
discurso y excedente de sentido</i>, expresando las diferencias entre la
semántica y la semiótica:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 7.1pt; margin-right: 9.55pt; margin-top: 0in; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> (…) legitimar la distinción entre semiótica y
semántica como las dos ciencias que corresponde a los dos tipos de unidades
características de lenguaje: el signo y la oración. Más aun estas dos ciencias
no solamente son distintas sino que también reflejan un orden jerárquico. El
objeto de la semiótica, el signo, es meramente virtual. Solamente la oración es
real en tanto constituye el mismo acontecimiento del habla. Por eso no hay
forma de pasar la palabra como signo léxico, a la oración mediante el simple
recurso de extender la misma metodología a una entidad más compleja (…) la
distinción entre dos tipos de lingüística semiótica y semántica, refleja esta
red relaciones. La semiótica, la ciencia de los signos es formal en el mismo
grado en que se apoya en la disociación del lenguaje en partes constitutivas.
La semántica, la ciencia de la oración esta inmediatamente interesada por el
concepto de significado, al punto de que la semántica esta fundamentalmente
definida por los procedimientos integrantes de lenguaje (Ricoeur, 1995).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 7.1pt; margin-right: 9.55pt; margin-top: 0in; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Creemos
en la inter y transdiciplinariedad, en la conjunción de diferentes visiones y
teorías del conocimiento, en adhesión al postulado: “<i>l<span style="color: #231f20;">a explicación científica es inconcebible
sin intercambios interdisciplinarios”. </span></i><span style="color: #231f20;">T</span>omamos
distancia del señalamiento jerárquico de un discurso sobre otro, o de
visualizar uno como contrapartida de otro, más ahora en tiempos de una profunda
complejización del conocimiento, nos parece arriesgado, ya que hemos analizado
anteriormente que según Peirce, <i>sustenta
su teoría en una visión cosmológica del proceso semiótico</i>-parafraseando a
Macnabb-; siendo necesario además, realizar una análisis riguroso y sistemático
respecto a lo que propone Ricoeur (1995), ya que en su mismas palabras “la
distinción entre semiótica y semántica es la clave para abordar el problema
total del lenguaje, y esta distinción requiere de un mayor refinamiento debido
a la existencia de la semiótica, contraparte moderna de la semántica” (p.22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 7.1pt; margin-right: 9.55pt; margin-top: 0in; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -7.1pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Marcel
Danesi al presentar a Sebeok, en el libro de este último titulado <i>Signos: </i></span><i><span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Una introducción a la Semiótica</span></i><span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">,
establece que los signos son la base del pensamiento humano y que sus orígenes
datan de Hipócrates en el ámbito de la sintomatología y la semiología médica.
Confirma también Danesi la importancia del interpretante en el proceso de la
semiosis, gracias a Peirce, agregando que la vida misma es la semiosis. Declara
también que la lengua es el último logro del proceso semiótico
transformacional, cuerpo-mente-cultura. La lengua es un medio efectivo para la
modernización del mundo, de acuerdo a Sebeok (Jofré,
1997).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 7.1pt; margin-right: 9.55pt; margin-top: 0in; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En
la estructura tríadica de la actividad de los signos el significado no llega a
un fin estático, sino más bien se mueve por una cadena fluida de
enriquecimiento interpretativo, formando y congelando las regularidades
características de la categoría de la Terceridad [como se describió
anteriormente]. Es una visión reflejada en el célebre circulo hermenéutico,
donde la interpretación es entendida como un proceso continuo de reciprocidad
entre la parte y el todo que evoca una relación cada vez más generalizada y
definida entre los dos (Macnabb D. , 2001).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://media-cache-is0.pinimg.com/192x/1e/86/0b/1e860b0ccabb4e524fec29fec5253564.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://media-cache-is0.pinimg.com/192x/1e/86/0b/1e860b0ccabb4e524fec29fec5253564.jpg" height="400" width="267" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="http://www.flickr.com/photos/mobileohm/110054865/in/set-72157594222779478/" rel="nofollow" style="background-color: #f2f0f0; color: #8c7e7e; font-family: 'helvetica neue', arial, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold; line-height: 14.84375px; outline: none; text-align: start; text-decoration: initial;" target="_blank">flickr.com</a></td></tr>
</tbody></table>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">Peirce, ya temía acerca del
“idealismo semiótico completo e inmune a la influencia de la <i>realidad bruta</i> que intentamos conocer”<i> </i>y por eso escribió acerca del
pansemiotismo, analizando la esfera de la semiótica:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 7.1pt; margin-right: 9.55pt; margin-top: 0in; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -7.1pt;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Para Peirce el modelo de correspondencia
representacional conduce ineluctablemente a la postulación de un “<i>cosa en si</i>” incognoscible que él
consideraba la fuente de todas las antinomias irresolubles de toda la
epistemología moderna. Peirce creía que la única solución a este problema del
círculo semiótico era la ampliación de su campo de operación. Debe “abarcar no
meramente el mundo de sujetos capaces de hablar y actuar sino la naturaleza
entera-abarcar la naturaleza y no solamente nuestra interpretación de la
naturaleza”. Desde luego esto podría verse como una forma más radical de
idealismo semiótico, sin embargo, la realización de esta visión <i>continuum</i> es la única manera en que
Peirce vio para evitar la problemática del <i>marco
trascendental </i>de Kant, (Macnabb D. , 2002 ).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Klaus Oehler reflexiona sobre esto
en el siguiente comentario:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 115%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 7.1pt; margin-right: 9.55pt; margin-top: 0in; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="ES-CO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La
semiótica de Peirce acomoda signos naturales y signos culturales, y por ende
puede explicar sistemáticamente la posición de los seres humanos en la cultura
y en la naturaleza, lo cual es más de lo que una <i>teoría de la acción comunicativa</i> puede lograr, Oehler (citado en
Macnabb, 2001, p.17).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES-CO" style="font-size: 12.0pt;">Referencias<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<span lang="ES-CO">Barthes, R. (1971). <i>Elementos de
Semiología.</i> Madrid: Talleres gráficos Montaña.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<span lang="ES-CO">Eco, U. (1992). <i>Los límites de la
interpretación.</i> Barcelona: Cambridge University Press.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<span lang="PT-BR">Jofré, M. (05 de 11
de 1997). <i>Redalyc.</i> </span><span lang="ES-CO">Recuperado
el 13 de 10 de 2011, de Estado del arte de la semiotica actual.:
http://redalyc.uaemex.mx/pdf/352/35201010.pdf<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<span lang="ES-CO"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<span lang="ES-CO">Macnabb, D. (2001). Peirce y la
hermenéutica analógica de Maurice Beuchot. <i>Analogía filosófica.</i>,
157-169.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<span lang="ES-CO">Macnabb, D. (2002 ). ¿Hasta dónde llegan
los signos? Peirce y Habermas. <i>Analogía filosófica</i>, 41-52.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<span lang="ES-CO">Ricoeur, P. (1995). <i>teoría de
laInterpretación: discurso y excedente de sentido.</i> Mexico, D.F.: Siglo XXI.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<span lang="ES-CO">Sebeok, T. (1996). <i>Signos.Una
introduccion a la semiótica.</i> Barcelona: Paidós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<span lang="ES-CO">Serrano, S. (1983). <i>Semiótica-Una
introducción a la teoría de los signos.</i> </span><st1:personname productid="la Didáctica" w:st="on">Barcelona</st1:personname>: Montesinos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<span lang="ES-CO">Shannon, C. E. (Julio - Octubre de 1948). </span>A Mathematical Theory of
Communication. <i>The <st1:personname productid="la Didáctica" w:st="on">Bell</st1:personname>
System Technical Journal, 27</i>, 379-423.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<span lang="ES-CO">Tobón, R. (2004). <i>Estrategias
comunicativas en Educación. Hacia un modelo semio-pedagógico.</i> Medellín:
Universidad de Antioquía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: .5in; text-indent: -.5in;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-56949795889804094942012-12-01T20:10:00.000-08:002012-12-22T08:28:20.322-08:00El Poder de los PLE-PLN<img class="alwaysThinglink" src="http://art.net/studios/hackers/strata/artscans/meetingart/97-04-29-ple-staff-worldtree-with-data-clouds.jpg#tl-325455718532513793;626328886" height="443" width="640" /><script async="async" charset="utf-8" src="//cdn.thinglink.me/jse/embed.js"></script><br />
Una imagen interactiva de los PLE-PLN: Re-descubriendo la ludica en el aprendizaje.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-10598616252381956752012-11-20T20:04:00.000-08:002012-12-22T08:28:49.624-08:00Nueva obra de Manuel Castells<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>Manuel Castells: "Defender la libertad en Internet es la base para defender la Libertad.</b></span><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Se publica la nueva obra de Castells: <b>"Redes de indignación y esperanza"</b> (Nov. 2012) al eco de las recientes movilizaciones sociales de los indignados en España, Occupy Wall Street en EE.UU y las revueltas en el mundo árabe. En inglés fue publicado bajo el título <a href="http://sociologiac.net/2012/08/23/manuel-castells-networks-of-outrage-and-hope/"><b>Networks of Outrage and Hope</b></a> dedicado al sociólogo francés Alain Touraine, representa una referencia clave para comprender las derivas de las protestas sociales alrededor del mundo, con un sistema cerrado y ficticio mediado por redes de comunicación autónomas (o mejor, medianamente autónomas hasta hoy) en Internet. A propósito de esta publicación el periodista Francisco Guaita, entrevista al sociólogo, en un diálogo ameno y lúcido.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/zoWxG8Kc6oc?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
-Fuente: <a href="http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=zoWxG8Kc6oc" target="_blank">Youtube</a><br />
-Edición y montaje: Simón Rave, vía youtube.<br />
<br />
<br />
<span style="background-color: #fafafa; color: #333333; font-family: verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 23.78333282470703px;"><br /></span>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-32025307344243655772012-11-13T07:30:00.000-08:002012-12-22T08:29:27.707-08:00Realidad Aumentada + Educación<a href="http://www.scoop.it/t/realidad-aumentada-y-educacion" target="_blank">http://www.scoop.it/t/realidad-aumentada-y-educacion</a><br />
<br />
<br />
<iframe align="middle" frameborder="0" height="200" scrolling="no" src="http://www.scoop.it/t/realidad-aumentada-y-educacion/js?format=rect&numberOfPosts=10&title=Augmented+Reality+%2B+Education&speed=5&mode=normal&width=610" width="610"></iframe>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-41686990310494704602012-11-02T20:03:00.000-07:002012-12-22T08:26:46.429-08:008 principios pedagógicos para la Curación de contenido digital<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Una actividad relativamente nueva, que emerge como
práctica de especialización y especificidad temática, con el rigor de la
selección y criterios de experticia. La <i>Curación de contenido</i> es el acto
interactivo de descubrir, filtrar, organizar, integrar y presentar contenido digital de un tema o
tópico especifico de interés particular, que se convertirá luego, en una <i><a href="http://www.nytimes.com/pages/topics/">coleccióndigital online</a></i>. </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><i><br /></i></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://media-cache-ec2.pinterest.com/upload/265360603014255755_P0zgsUUM_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://media-cache-ec2.pinterest.com/upload/265360603014255755_P0zgsUUM_b.jpg" height="640" width="361" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="http://pinterest.com/pin/59109813829751893/edit/">http://pinterest.com/pin/59109813829751893/edit/</a> </td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">La Curación de contenido</i><span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;"> tiene </span><b style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">como símil directo, el ejercicio del <i>Curador de arte</i></b><i style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">, </i><span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">profesión de expertos encargados de seleccionar, cuidar, exponer y preservar colecciones y piezas de arte, apoyados en su experiencia y criterios profesionales. En lengua castellana es un término que posiblemente sea extraño y de no muy amplia utilización; un término que proviene etimológicamente del latín </span><i style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">‘curare’,</i><span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;"> que significa </span><i style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">curar, cuidar o preservar; </i><span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;"> término además, que viene acuñado desde la lengua inglesa como ‘</span><i style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">content curation</i><span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">’ o ‘ </span><i style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">content curator</i><span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">’, y que aboga casi exactamente por el citado símil del </span><i style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">Curador de arte</i><span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">, al ser justamente su imagen perfecta que refleja propósitos y técnicas de esta interesante, llamativa y vigente actividad, que cobra cada vez más fuerza en los medios digitales; la cual incluso, se ha designado como </span><i style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">nueva profesión</i><span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;">, y el año 2012, como su año más emblemático o de mayor eco en la Web.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;"></span><br />
<a name='more'></a><span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 18px;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://media-cache-ec6.pinterest.com/upload/109564203404625872_KqEWEaRP_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://media-cache-ec6.pinterest.com/upload/109564203404625872_KqEWEaRP_b.jpg" height="268" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"> <span style="color: #8c7e7e; font-family: 'helvetica neue', arial, sans-serif; line-height: 17px; text-align: -webkit-auto;"> </span><a href="http://pinterest.com/victorvv/my-blog-http-elcontentcurator-com/" style="color: #8c7e7e; font-family: 'helvetica neue', arial, sans-serif; font-weight: bold; line-height: 17px; outline: none; text-align: -webkit-auto; text-decoration: none;" target="_blank">My Blog: http://elcontentcurator.com </a> </td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Y aquí emerge el potencial educativo de la <i>Curación de contenido digital</i>, práctica que </span><b style="background-color: white;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">implicaría
asumir nuevos mediadores pedagógicos, la emergencia conceptual de la E<i>rgonomía cognitiva</i>, re-pensar la interacción
social en la comunidad de práctica, visualizar nuevos usos TIC digitales, la convergencia, yuxtaposición e integración
de medios y soportes técnicos</span></b><span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">.
En primera instancia el <i>Educador-Curador</i>
sería el experto<i> </i>inspirador, motivador
y e-Facilitador que orientaría el proceso de Curación de sus <i>Aprendices-Curadores</i>, teniendo como <b>base
pedagógico-didacta, los siguientes ocho principios</b>:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">1- <b>Formación
en competencias digitales (</b><i>e-skills</i><b>)</b> para el manejo de la información:
desarrollo de conocimientos colaborativos e interactivos horizontales,
facilitado a través del Grupo que representa la comunidad de práctica. Sin embargo este
trabajo debe iniciarse</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> con el e-Facilitador, que debe hacer,
según <w:sdt citation="t" id="-288051622">(Jenkins, 2006)</w:sdt>, un censo de habilidades tecnológicas
sobre la base de ejercicios lo más realista posible a los alumnos-aprendices,
para determinar niveles de competencia en el uso de herramientas digitales. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">2- <b>La figura
del <i>Curador de contenido digital</i></b> <b>se erige desde la base formativa del
ser <i>Intermediario
crítico del conocimiento</i></b>: Aprendices que buscan, agrupan y comparten de
forma continúa sus ejercicios de Curación y especialización selectiva de
contenido digital a partir de un tópico o referente específico. Y en este punto
retomamos a <w:sdt citation="t" id="-1322498326">(Piscitelli, 2012)</w:sdt> respecto a la posibilidad de e</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">structurar
las materias en nodos troncales que pueden ser temáticos, proyectuales, por <i>timeline</i>, por nodos significativos, o
siguiendo una línea de trabajo de diseño a determinar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">3-
<b>La práctica de <i>Curación de contenido digital</i> debe tener un valor diferencial</b>
que posibilite la segmentación, selección y especialización del contenido
digital: Creatividad digital, sensibilidad artística, poder de representación
simbólica, experiencia estética, entre otras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">4-
<b>Crear al interior de la comunidad de
práctica unos referentes claros y concisos de lo que <i>No es Curación de contenido</i></b>, exigiendo rigurosidad en cada etapa
del proceso y la reflexión crítica de la pertinencia del contenido a
seleccionar e integrar. Un punto de enorme importancia, ya que si ampliamos
nuestra ventana de análisis, el yo coleccionador prácticamente de cualquier
tema, interés, o tópico, potencialmente sería un <i>Curador</i>…y claro, <a href="http://manuelgross.bligoo.com/20120413-los-12-pecados-capitales-de-la-curacion-de-contenido">no todo es curación</a>; quizás, colecciones libres, almacenaje de
piezas impactantes, trayectos evocados, etc. Podría decirse incluso que los usuarios
de la web son Curadores; sin embargo, dista mucho de serlo; potencialmente tal
vez, porque la Curación demanda un proceso
metodológico de rigor y de labor cualificada; un trabajo de Usuario-Curador
sería una combinación muy genérica que no alcanza a determinarse de valor agregado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">5-
<b>El ejercicio de <i>Curación de contenido digital</i> posee intrínsecamente un carácter
multidimensional</b> (educativo, comunicativo, tecnológico), que requiere de la
convergencia de medios y soportes, dado que la <i>Social Media</i> ofrece una amplia gama de posibilidades con visualizaciones alternativas, simbólicas y diferenciales de
la información</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">6-
<b>Definición de espacios de trabajo
denominados <i>Artscience-Labs</i>, que
jerarquizan la puesta en conjunción de educación/producción/exhibición</b>. Intentar
pensar la posibilidad –según <w:sdt citation="t" id="-101802532">(Piscitelli, 2012)</w:sdt>- de instaurar este tipo de proyectos que
se enmarcan en la estrategia de inmersión en cultura digital y pensamiento de
la complejidad de alto rigor y suma fluidez, destacando nuevas formas de
integrar contenidos [perspectiva de <i>Curación
de contenido digital]</i>, transaccionarlos entre alumnos y docentes,
organización de todo el trabajo en torno a proyectos dinamizados por
herramientas Web 2.0. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">7-</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> <b>El entorno cambiante se convierte en un
catalizador de nuevos aprendizajes</b> <w:sdt citation="t" id="-1377385929">(Piscitelli, 2012)</w:sdt>. Los ejercicios de <i>Curación online</i> irán permitiendo acceder a otros significados, a
conexiones inéditas, a la ampliación de la experiencia de Aprendices-<i>Curadores</i>, quienes compartirán con su <i>Docente-Curador</i> quien a su vez, mueve su
centro de flexión pedagógica: “<i>ya no
importa la transmisión de contenidos, sino la transacción de formatos y datos,
basados o en vía de alcanzar <b>narrativas
transmedia</b></i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">8- <b>Intercambio de miradas o Re-interpretar la
Curación</b>. Ya con ejercicios validados de Curación, re-interpretemos bajo el
lente conceptual de un Curador invitado. Los impactos y nuevas miradas pueden
nutrir aun más la experiencia, ya que el trabajo colaborativo se potenciaría al
pasar de productores a lectores, de intérpretes a productores. Una opción que bien
merece tenerse en cuenta, por su óptica enriquecedora y de contraste arquitectónico.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://media-cache-ec4.pinterest.com/upload/265501340502770567_3hictg2l_f.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://media-cache-ec4.pinterest.com/upload/265501340502770567_3hictg2l_f.jpg" height="223" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="http://pinterest.com/pin/59109813829751894/">http://pinterest.com/pin/59109813829751894/</a>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Es
de gran importancia que el Educador-Curador propenda por una praxis de Curación
multidimensional, que avizore selectividad, criterios profesionales e idoneidad
como editores que re-piensan</span><i style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> medios
digitales, la gramática multimedia y la
investigación mediatizada.</i><span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> Los criterios metodológicos para la práctica de </span><i style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Curación de contenido</i><span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> son los mediadores
pedagógicos que sirven de profesionalización de la actividad como tal, sin
ellos, estaríamos frente simples ejercicios casuales que difícilmente podrían
ser llamados </span><i style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Curación</i><span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Referencias</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
Álvarez, G. (23 de 04 de 2012). <i>Multidimensionalidad
de los contenidos digitales.(Documento matriz, parte 2).</i> Recuperado el 27
de 04 de 2012, de Hipernexus:
http://eav.upb.edu.co/hipernexus/publicacion.php?idLexia=569</div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="background-color: white; text-indent: -36pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="background-color: white; text-indent: -36pt;">Piscitelli, A. (2012). De una máquina por chico a un
tutor por chico. Modelo 1 @ 1 reforzado. En A. Piscitelli, </span><i style="background-color: white; text-indent: -36pt;">Edupunk aplicado.
Aprender para emprender.</i><span style="background-color: white; text-indent: -36pt;"> (págs. 187-196.). Barcelona. España.: Ariel
Editores S.A.</span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="background-color: white; text-indent: -36pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="background-color: white; text-indent: -36pt;">Mullan, E. (30 de 11 de 2011). </span><i style="background-color: white; text-indent: -36pt;">What is content
curation?</i><span style="background-color: white; text-indent: -36pt;"> Recuperado el 17 de 03 de 2012, de www.econtentmag.com.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white; text-indent: -36pt;">Scime, E. (08 de 12 de 2009). </span><i style="background-color: white; text-indent: -36pt;">The Content
Strategist as Digital Curator.</i><span style="background-color: white; text-indent: -36pt;"> Recuperado el 17 de 02 de 2012, de
www.allistapart.com.</span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<o:p></o:p></div>
<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-29971786106189241742012-09-07T21:10:00.000-07:002012-09-07T21:10:55.419-07:00<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 115%;"><b>10 Principios de la Etnografía
Virtual</b><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;">1. La </span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; text-align: justify;"><span style="line-height: 18px;">Etnografía</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"> virtual
funciona como un modulo que problematiza el uso de Internet: en vez de ser
inherentemente sensible, el universo wwww adquiere sensibilidad en su uso. El estatus de la Red como forma de
comunicación, como objeto dentro de la vida de las personas y como lugar de
establecimientos de comunidades, pervive
a través de los usos, interpretados y re-interpretados, que se hacen de
ella.</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></span><br />
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">2. Los medios
interactivos como Internet pueden
entenderse de ambos modos: como cultura y como artefactos culturales.
Concentrarse en cualquiera de estos a expensas del otro conllevara siempre una
visión pobre del problema.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></span><br />
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;">3. El crecimiento de las
interacciones mediadas nos invita reconsiderar la idea de una </span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;">Etnografía</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"> ligada
a algún lugar concreto o, inclusive, a múltiples espacios a la vez. Estudiar la
configuración y la reconfiguración del espacio, a través de las interacciones
mediadas, representa en si en un gran oportunidad para la perspectiva
etnográfica. Más que multi-situada, podríamos pensar convenientemente en la etnografía
de la interacción mediada como fluida, dinámica, y móvil.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">4. El objeto de la
investigación etnográfica puede reformularse convenientemente, para centrarse
en los flujos y en las conexiones en vez de las localidades y los limites como
principios organizadores.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">5. El objeto etno-empírico
está delimitado en la práctica, por los límites del etnógrafo en términos de
tiempo, espacio o ingenuidad.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;">6. La </span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;">Etnografía</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"> virtual
es un intersticio en el sentido en que convive con varias actividades, tanto de los investigados como de los
participantes del estudio. Y la inmersión en el contexto apenas se logra
intermitentemente.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://c300221.r21.cf1.rackcdn.com/aurora-1345517593.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="http://c300221.r21.cf1.rackcdn.com/aurora-1345517593.jpg" width="212" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="http://pictify.com/150724/aurora">http://pictify.com/150724/aurora</a> </td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;">7. La </span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;">Etnografía</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"> virtual
es irremediablemente parcial (…) Nuestras descripciones pueden basarse en ideas
de relevancia estratégica para el análisis y no en representaciones fieles a
realidades dadas por objetivas.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;">8. La </span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;">Etnografía</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"> virtual
implica una intensa inmersión personal en la interacción mediada (…) La
etnografía virtual puede extraer información útil del investigados en tanto
informante, desde una dimensión reflexiva. La conformación de interacciones a
través de la tecnología es parte del trabajo etnográfico, como son las
interacciones entre el etnógrafo y la tecnología.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;">9. Todas las formas de interacción
son etnográficamente validas, no solo las que implican una interacción cara a
cara. La conformación de un objeto etnográfico, en tanto esté posibilitada por
tecnologías accesibles es la </span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;">Etnografía</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"> en lo virtual, de lo virtual, y atreves
de lo virtual.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;">10. La </span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;">Etnografía</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"> virtual
se adapta al propósito práctico y real de explorar las relaciones en las interacciones
mediadas, aunque no sean “cosas reales” en términos puristas. Una Etnografía es adaptable según las condiciones en que se encuentre.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><span style="line-height: 115%;">Fuente: -Hine, C. (2004). Etnografía Virtual. </span><span style="line-height: 18px;">UOC</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 115%;">.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 115%;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 115%;">Fotografía: Simón Rave Pinterest y Pictify.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 115%;">- </span><a href="http://pinterest.com/simonrave/simon/">http://pinterest.com/simonrave/simon/</a><br />
-<a href="http://pictify.com/user/SimonRave/art-media">http://pictify.com/user/SimonRave/art-media</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-67172969495597131882012-07-14T11:44:00.000-07:002012-07-14T11:45:13.732-07:00Una reflexión del saber en la práctica docente<object classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab" height="560" id="spicynodesViewer" width="640"><param name="movie" value="http://media.spicynodes.org/display.swf?id=2e8d3ac70defa712acdda7b26720fad0&nodemapID=356508"> <param name="scalemode" value="showall" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="wmode" value="opaque" /><param name="quality" value="high" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowScriptAccess" value="always" /><embed name="spicynodesViewer" id="spicynodesViewer" wmode="opaque" scalemode="showall" allowfullscreen="true" allowScriptAccess="always" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" src="http://media.spicynodes.org/display.swf?id=2e8d3ac70defa712acdda7b26720fad0&nodemapID=356508" type="application/x-shockwave-flash" quality="high" height="360" width="640"></embed></object><br />
<span style="background-color: white;">Síntesis del primer tema del Módulo_3 compartido con los participantes del Programa de Cualificación </span><span style="background-color: white;"> </span><span style="background-color: white;">Docente </span><span style="background-color: white;">EAV-U.P.B. Sem 2/2012, en donde participo como e-Facilitador: </span><a href="http://eav.upb.edu.co/diplomado/" style="background-color: white;">http://eav.upb.edu.co/diplomado/</a><br />
<br />
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-30954253855353495622012-06-23T17:44:00.001-07:002012-06-23T17:44:52.304-07:00<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><span style="color: #073763;"><b>Manifiesto
Edupunk</b></span><b><o:p></o:p></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 36pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">El
presente manifiesto fue redactado colaborativamente durante el primer encuentro
Inter-cátedras <a href="http://www.slideshare.net/jacosol/edupunk-aplicado-aprender-para-emprender" target="_blank">Edupunk</a> entre la Catedra del Taller de Procesamiento de Datos de
la Universidad de Buenos Aires (UBA) y el Seminario de Integración y Producción
de la Universidad Nacional de Rosario (UNR), a cargo de Alejandro Piscitelli y
Marcelo de La Torre,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">respectivamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Se
trata de 18 postulados, que bien podrían haber sido 10 o 20 y que, junto a una selección
de imágenes, formaron parte de una performance en vivo. Su extensión y
contenido fue el resultado de un amplio debate desarrollado durante varios días
y bajo distintas formas de interacción y expresión. La variedad de estilos y
lenguajes, figuras y palabras repetidas y su carácter desorganizado responde al
espíritu metodológico que se hizo allí presente, en pos de la creación
colectiva. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">[Diagnóstico]:
Si las pantallas lo han educado lo suficientemente bien, usted se habrá saltado
estos párrafos introductorios, que lejos están de pensarse parte del
manifiesto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="line-height: 115%; text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://media-cache-ec5.pinterest.com/upload/78953799686818909_lUlWUO0L_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="http://media-cache-ec5.pinterest.com/upload/78953799686818909_lUlWUO0L_b.jpg" width="288" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="description" style="color: #211922; font-family: 'helvetica neue', arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 1.35em; margin-bottom: 5px; margin-top: 10px; overflow: hidden; padding: 0px; text-align: -webkit-auto; word-wrap: break-word;">
</div>
<div class="convo attribution clearfix" style="background-color: #f2f0f0; color: #ad9c9c; font-family: 'helvetica neue', arial, sans-serif; font-size: 11px; margin: 10px -15px 0px; padding: 10px 15px; text-align: -webkit-auto;">
<div class="NoImage" style="display: table-cell; height: auto; line-height: 1.35em; max-width: 156px; overflow: hidden; padding: 0px; vertical-align: middle; word-wrap: break-word;">
<a href="http://curioos-arts.tumblr.com/post/6005054245/bysokete-colombia-portfolio" rel="nofollow" style="color: #8c7e7e; font-weight: bold; outline: none; text-decoration: none;" target="_blank">curioos-arts.tumblr.com</a></div>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;">• Las clases son
conversaciones.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;">• La relación es
dinámica y la dinámica es relacional.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;">• Sea hipertextual
y multilineal, heterogéneo y heterodoxo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;">• Edupunk no es lo
que pasa en el aula, es el mundo en el aula.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;">• Sea como el
caminante... haga camino al andar.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;">• Sea mediador y no
medidor del conocimiento.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;">• Rómpase la cabeza
para crear roles en su comisión, cuando los cree, rómpales la cabeza.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;">• Los roles deben
ser emergentes, polivalentes, invisibles.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;">• Asuma el cambio,
es solo una cuestión de actitud.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;">• Siéntase parte
del trabajo colectivo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;">• No sea una TV,
interpele realmente a los que lo rodean.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;">• Expanda su
mensaje, haga estallar las cuatro paredes que lo rodean.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;">• Mezcle, cópiese,
aprópiese, curiosee, juegue, transfórmese, haga, derrape.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;">• Al carajo con la
oposición real/virtual.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;">• Sin colaboración,
la educación es una ficción.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;">• Sea un actor en
su entorno, investigue a través de la acción.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;">• Hágalo usted
mismo, pero también y esencialmente, hágalo con otros.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14pt;">• Sea edupunk,
destruya estas reglas, cree las suyas y luego, destrúyalas.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://blogs.pstcc.edu/drbrown/files/2009/11/Picture-4.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="http://blogs.pstcc.edu/drbrown/files/2009/11/Picture-4.png" width="308" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">http://blogs.pstcc.edu/drbrown/files/2009/11/Picture-4.png</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Fuente: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Piscitelli, A., Gruffat, C., y Binder,I.(Coords.)
(2012). <i>Edupunk aplicado. Aprender para emprender.</i> Barcelona. España.
Ariel Editores S.A.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Edición y fotografía: Simón Rave, vía pinterest.</span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-73563367398235591062012-04-18T17:49:00.000-07:002012-04-18T17:49:17.633-07:00A Retrospective of Daft Punk<iframe allowtransparency="true" frameborder="0" height="535" scrolling="no" seamless="seamless" src="http://files.tubesnack.com/iframe/embed.html?hash=tzkl75fn&wmode=window&bgcolor=FFFFFF&t=1334714461" width="640"></iframe>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-25866357832120547532012-04-11T20:07:00.000-07:002012-12-22T08:23:41.772-08:00De mi experiencia como e-Moderador en DOCTIC3y4<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Ser facilitador o moderador en ambientes
virtuales es una actividad de
acompañamiento, de facilitación, ya que nuestros moderados avanzan a sus
propios ritmos, tratando claro está, de
responder a una dinámica sugerida, a unas metas propuestas. La motivación es un
factor clave que se erige como el insumo sobre el cual proyectar el ejercicio
de moderación in situ. La facilitación no es sinónimo de actuaciones rígidas o
estacionarias, quizás lo contrario, es dinámica, cambiante, pero siempre con un
tono conciliador que anima, que sigue el trayecto recorrido del moderado bajo
la óptica de sugerir o hacer aportes que enriquezcan
sus procesos.</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://media-cache8.pinterest.com/upload/59109813829301812_xWYJDFVB_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://media-cache8.pinterest.com/upload/59109813829301812_xWYJDFVB_b.jpg" height="337" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="http://posterous.com/" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #ad9c9c; font-family: 'helvetica neue', arial, sans-serif; font-weight: bold; line-height: 17px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; text-align: -webkit-auto;" target="_blank">posterous.com </a> </td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;">Pero, ¿qué se facilita? Quizás
-porque en realidad es debatible-, se facilita la adopción de elementos más
críticos, de sugerencias procedimentales, de complementar propuestas, de
cambiar el foco de análisis hacia una ventana más amplia o </span><span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;">reducida de observación, el reforzar, exhortar
o valorar</span><span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;">un ejercicio determinado, etc. Son diferentes y en general muy variados los escenarios que pueden llegar a
darse en una verdadera facilitación. También es posible no se facilite nada, es
decir, tan solo puede ser simples comentarios que a modo de inventario, el
moderado ignora. Y en este punto emerge la autonomía y la
auto-regulación, como conceptos desencadenantes </span><span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span style="line-height: 115%;">reales de los procesos. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">¿Cómo observo la e-moderación
en DOCTIC3y4? ¿A qué se han dedicado los Facilitadores? ¿Qué es lo que facilitan (si es que
facilitan algo)? Los facilitadores del Curso han estado monitoreando
completamente el proceso a través de un seguimiento continuo; han realizado
comentarios en los Blog y han generado diálogos desde allí. En las sesiones sincrónicas
han tenido siempre una actitud dialógica escuchando y propiciando debates
respecto a las experiencias desde la participación, moderación y evaluación. <o:p></o:p></span><span style="text-align: left;"><span style="line-height: 18px;">En cuanto a qué ha facilitado creo que en </span><span style="line-height: 18px;">general</span><span style="line-height: 18px;"> todo el proceso desde una </span><span style="line-height: 18px;">óptica</span><span style="line-height: 18px;"> global del Curso y la actuación </span></span><span style="text-align: left;"><span style="line-height: 18px;"> individual de cada participante, atendiendo sus inquietudes y </span><span style="line-height: 18px;">brindando</span><span style="line-height: 18px;"> asesoría </span><span style="line-height: 18px;">permanente</span><span style="line-height: 18px;">.</span></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: large; line-height: 115%;">Quizás la moderación puede
tener altibajos cuando el tono y los comentarios son fuertes, pero tomando como punto de partida
los últimos 14 Blogs que he observado, podría determinar que la
facilitación de los compañeros en el Curso ha estado encaminada a : resaltar el
trabajo realizado; observar la adopción de algunas sugerencias a modo de recomendaciones desde la
perspectiva del moderador, como aporte desde su visión del proceso; y también expresar claridades frente a ciertos procesos. En general su
dedicación podría decirse ha sido “<i>seguir al lado</i>”, con un buen tono, como su
técnica principal, según Collison et., al. (2007). Creo que el resultado
tangible de lo que en realidad han facilitado es difícil determinar, quizás se ha visto reflejado en mejorías en los Blog y se observará también en las
propuestas de intervención, que justamente en estos momentos estamos en vía de
concretar.</span><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://media-cache2.pinterest.com/upload/4503668346858672_65ettllN_b.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://media-cache2.pinterest.com/upload/4503668346858672_65ettllN_b.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%; text-align: justify;"><span style="font-size: xx-small;"><a href="http://greenlikebathwater.tumblr.com/page/72">http://greenlikebathwater.tumblr.com/page/72</a></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%; text-align: justify;">Respecto a mi experiencia de
participación y moderación</span><span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%; text-align: justify;">creo son dos
tiempos, dos facetas de un mismo proceso, pero en realidad son actividades que
deben ser dimensionadas en forma diferente, es posible tenga más libertad en mi
rol de participación, mientras que como moderador requiera un ejercicio de más
observación, de ser más co-participe y sugerir focalizar o abordar nuevas miradas; en definitiva, dos perspectiva diferentes que hacen parte
de un mismo proceso: Autonomía es a Participación lo que </span><span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%; text-align: justify;">Responsabilidad es a Moderación o Facilitación.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span>
<span style="text-align: right;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Edición de fotografía: Simón Rave, vía </span></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Pinterest</span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b style="text-align: right;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span></b>
<br />
<div align="right" class="MsoNoSpacing" style="text-align: right;">
“Al remero del alma,
que dé paz a los remos. Al destino, que frene pronto su corcel.<o:p></o:p></div>
<div align="right" class="MsoNoSpacing" style="text-align: right;">
Apaga el ansía, baja
la voz, filosofemos. Y no nos oiga el sueño, lo que decimos de él.”</div>
<div align="right" class="MsoNoSpacing" style="text-align: right;">
<i>Apolo o de la Literatura</i>, <b>Alfonso Reyes. </b></div>
<div align="right" class="MsoNoSpacing" style="text-align: right;">
<br /></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-79854381009179845992012-04-09T16:57:00.001-07:002012-04-11T07:22:34.543-07:00Facilitador en el Mooc DocTIC3y4<object classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab" height="360" id="spicynodesViewer" width="640"><param name="movie" value="http://media.spicynodes.org/display.swf?id=4987e342d308252e3db79164948b60af&nodemapID=321693">
<param name="scalemode" value="showall" />
<param name="allowFullScreen" value="true" />
<param name="wmode" value="opaque" />
<param name="quality" value="high" />
<param name="allowFullScreen" value="true" />
<param name="allowScriptAccess" value="always" />
<embed name="spicynodesViewer" id="spicynodesViewer" wmode="opaque" scalemode="showall" allowfullscreen="true" allowScriptAccess="always" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" src="http://media.spicynodes.org/display.swf?id=4987e342d308252e3db79164948b60af&nodemapID=321693" type="application/x-shockwave-flash" quality="high" height="360" width="640"></embed></object><br />
-Realización y montaje: Simón Rave, vía Spicynodes<br />
-Una herramienta interesante, sugerida por mi compañero de Maestría, Carlos Upeguí,<br />
Blog: <a href="http://evaluatic.blogspot.com/">http://evaluatic.blogspot.com/</a>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-68697355193733119032012-04-05T17:11:00.000-07:002012-04-05T17:15:55.848-07:00Semiodidaxis poética o Poesis en la escuela<div id="__ss_12295760" style="width: 510px;">
<strong style="display: block; margin: 12px 0 4px;"><object height="510" id="__sse12295760" width="560"><param name="movie" value="http://static.slidesharecdn.com/swf/doc_player.swf?doc=semiodidaxispotica-120405185652-phpapp02&stripped_title=semiodidaxis-potica-12295760&userName=SimonRave" />
<param name="allowFullScreen" value="true"/>
<param name="allowScriptAccess" value="always"/>
<param name="wmode" value="transparent"/>
<embed name="__sse12295760" src="http://static.slidesharecdn.com/swf/doc_player.swf?doc=semiodidaxispotica-120405185652-phpapp02&stripped_title=semiodidaxis-potica-12295760&userName=SimonRave" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" wmode="transparent" width="477" height="510"></embed></object></strong><br />
<div style="padding: 5px 0 12px;">
Un Ensayo que aborda las Memorias de un espacio poético, fruto del compartir con niños y jóvenes la creación poética en la Escuela.<br />
Escritura y edición: Simón Rave, vía SlideShare.</div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-45500565507212346022012-04-03T17:13:00.000-07:002012-04-05T09:44:22.541-07:00Diseño de Recursos Digitales Educativos<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b>¿Qué aspectos deben
considerarse a la hora de diseñar recursos </b></span><br />
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b>didácticos digitales?</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Son diferentes las
iniciativas, procedimientos y situaciones para avanzar en el diseño de recursos digitales educativos. Las
instituciones educativas generalmente demuestran un afán por poseer “repositorios
multimedia” que abarquen cada una de las áreas del currículo, prácticamente ha
sido considerado como un vector importante en el avance hacia la integración, apropiación
y uso de las TIC en la Educación. Posiblemente el grado de éxito en la producción
de materiales esté determinado por cómo asumen sus diseñadores la <i>mediación tecnológica</i>,
cómo re-piensan el concepto de <i>transposición
didáctica razonada </i>(Astolfi y Develay, 1989), y el grado de <i>uso cualitativo
y cuantitativo</i> de cada recurso a emplear.<o:p></o:p></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://canaltic.com/blog/wp-content/uploads/2012/03/dao4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="160" src="http://canaltic.com/blog/wp-content/uploads/2012/03/dao4.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><a href="http://canaltic.com/blog/?p=889">http://canaltic.com/blog/?p=889</a></b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Posada (2012) presenta valiosos
aportes para reflexionar sobre las bases y directrices que deben regir un
proyecto de producción de recursos digitales educativos desde su Blog, artículo que conocimos vía Twitter, por Scopeo (Universidad de Salamanca, España) la semana anterior; tomando como referencia su experiencia acumulada, tanto en el diseño y
puesta en producción de recursos digitales como en su explotación didáctica en
el aula; proponiendo algunas ideas que pueden servir de base para futuros
proyectos de producción.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<h2 style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, verdana, 'Century gothic', Tahoma, sans-serif; font-size: 21px; line-height: 26px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto;">
<span style="font-weight: normal;">Índice</span></h2>
<ol style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, verdana, 'Century gothic', Tahoma, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 21px; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0.4em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto;">
<li style="list-style-position: outside; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://canaltic.com/blog/?p=889#dao1" style="background-color: transparent; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" title="Contexto de uso"><span style="color: black;">Contexto de uso</span></a></li>
<li style="list-style-position: outside; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://canaltic.com/blog/?p=889#dao2" style="background-color: transparent; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" title="Concreción curricular"><span style="color: black;">Concreción curricular</span></a></li>
<li style="list-style-position: outside; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://canaltic.com/blog/?p=889#dao3" style="background-color: transparent; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" title="Características de los recursos digitales educativos"><span style="color: black;">Características de los recursos digitales educativos</span></a></li>
<li style="list-style-position: outside; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://canaltic.com/blog/?p=889#dao4" style="background-color: transparent; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" title="El modelo de "Objeto Digital Educativo""><span style="color: black;">El modelo de “Objeto Digital Educativo”</span></a></li>
<li style="list-style-position: outside; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://canaltic.com/blog/?p=889#dao5" style="background-color: transparent; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" title="Principios de diseño estructural de objetos de aprendizaje"><span style="color: black;">Principios de diseño estructural de objetos de aprendizaje</span></a></li>
<li style="list-style-position: outside; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://canaltic.com/blog/?p=889#dao6" style="background-color: transparent; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" title="Principios de diseño del entorno audiovisual"><span style="color: black;">Principios de diseño del entorno audiovisual</span></a></li>
<li style="list-style-position: outside; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://canaltic.com/blog/?p=889#dao7" style="background-color: transparent; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" title="Pautas de accesibilidad de los recursos digitales educativos"><span style="color: black;">Pautas de accesibilidad de los recursos digitales educativos</span></a></li>
<li style="list-style-position: outside; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://canaltic.com/blog/?p=889#dao8" style="background-color: transparent; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" title="Estándares básicos para el diseño de recursos digitales educativos"><span style="color: black;">Estándares básicos para el diseño de recursos digitales educativos</span></a></li>
<li style="list-style-position: outside; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://canaltic.com/blog/?p=889#dao9" style="background-color: transparent; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" title="Software para el diseño de recursos digitales educativos"><span style="color: black;">Software para el diseño de recursos digitales educativos</span></a></li>
<li style="list-style-position: outside; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://canaltic.com/blog/?p=889#dao10" style="background-color: transparent; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" title="El guión multimedia"><span style="color: black;">El guión multimedia</span></a></li>
<li style="list-style-position: outside; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://canaltic.com/blog/?p=889#dao11" style="background-color: transparent; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" title="Recopilación de activos"><span style="color: black;">Recopilación de activos</span></a></li>
<li style="list-style-position: outside; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://canaltic.com/blog/?p=889#dao12" style="background-color: transparent; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" title="Edición y montaje del recurso"><span style="color: black;">Edición y montaje del recurso</span></a></li>
<li style="list-style-position: outside; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://canaltic.com/blog/?p=889#dao13" style="background-color: transparent; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" title="Guía didáctica y material complementario"><span style="color: black;">Guía didáctica y material complementario</span></a></li>
<li style="list-style-position: outside; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://canaltic.com/blog/?p=889#dao14" style="background-color: transparent; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" title="Pilotaje de la versión beta"><span style="color: black;">Pilotaje de la versión beta</span></a></li>
<li style="list-style-position: outside; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://canaltic.com/blog/?p=889#dao15" style="background-color: transparent; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" title="Publicación de la versión definitiva"><span style="color: black;">Publicación de la versión definitiva</span></a></li>
<li style="list-style-position: outside; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><a href="http://canaltic.com/blog/?p=889#dao16" style="background-color: transparent; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" title="Publicación de la versión definitiva"><span style="color: black;">Fases del diseño</span></a></li>
<li style="list-style-position: outside; margin-bottom: 0px; margin-left: 1.6em; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><b style="background-color: transparent; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;"><a href="http://canaltic.com/blog/?p=889#dao17" style="background-color: transparent; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: none; outline-width: initial; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-decoration: none;" title="Conclusión">Conclusión</a></b></li>
</ol>
<div>
<span style="font-family: Arial, Tahoma, verdana, 'Century gothic', Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 21px;"><b>Referencias</b></span></span></div>
<div>
<span style="font-family: Arial, Tahoma, verdana, 'Century gothic', Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 14px; line-height: 21px;"><b>- </b></span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="text-indent: -36pt;">Astolfi, J. & Develay , M. (1989). </span><i style="text-indent: -36pt;">La didactique des
sciences.Que sais-je ?</i><span style="text-indent: -36pt;"> Paris: PUF.</span></span></div>
<div class="MsoBibliography" style="margin-left: 36.0pt; text-indent: -36.0pt;">
<o:p></o:p></div>
<div>
<span style="font-size: 14px; line-height: 21px;"><b style="font-family: Arial, Tahoma, verdana, 'Century gothic', Tahoma, sans-serif;">- </b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Posada, F. (2012) Diseño de recursos digitales educativos. En</span><span style="font-family: Arial, Tahoma, verdana, 'Century gothic', Tahoma, sans-serif;">: </span></span><a href="http://canaltic.com/blog/?p=889">http://canaltic.com/blog/?p=889</a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Investigación y edición: Simón Rave.</div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-21653256176509532862012-03-27T07:30:00.000-07:002012-03-27T11:09:51.771-07:00Aplicación reflexiva a la e-Evaluación<br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">Un tema de gran valor educativo es la evaluación. Sus escenarios puede sigan siendo los convencionales: pruebas estandarizadas, seguimiento través de test de medición, aprehensión de conceptos e ideas, seguimiento con base en actividades de desempeño y alcance de logros, etc. Pero, ¿cómo observamos hoy la evaluación online? Desde DOCTIC3y4 hemos abordado diferentes conceptos al respecto. Entre el 20 y 23 de febrero se publicaron varias entradas aquí en este blog, acerca de los conceptos arquitectónicos de la evaluación, la experiencia personal y algunas reflexiones emergentes.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1_hf9I5-LDd5NfCrLZ9ipGBnW-kAPAaZdn9-jjv3hd-wjZNVhvsPPhx2M44VhM7cOEZ__bawHaaxr9U-Vt27feFSKB881n35azgnrTH2xonPsod6I7_A0fQLj56OxZplfumhmx-ceaWRR/s1600/e-Evaluaci%C3%B3n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" height="464" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1_hf9I5-LDd5NfCrLZ9ipGBnW-kAPAaZdn9-jjv3hd-wjZNVhvsPPhx2M44VhM7cOEZ__bawHaaxr9U-Vt27feFSKB881n35azgnrTH2xonPsod6I7_A0fQLj56OxZplfumhmx-ceaWRR/s640/e-Evaluaci%C3%B3n.jpg" style="cursor: move;" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: left;">Edición vía poplet.com</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><span style="line-height: 18px;">Ya</span><span style="line-height: 115%; text-align: justify;"> avanzando la 8a. semana de
nuestro Curso, las compresiones se han ampliado y la visión de la evaluación posee
diferentes matices a considerar. De acuerdo a la conferencia de la Mg. Mercedes
Vallejo, Docente investigadora del Grupo Educación en Ambientes Virtuales –EAV-,
U.P.B., ofrecida en el marco del Curso DOCTIC3y4, hemos visualizado
interesantes perspectivas:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; line-height: 115%; text-align: justify;">1. El concepto de la
evaluación como un proceso formativo, merece una re-conceptualización.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; line-height: 115%;">2. La e-coevaluación como
estrategia de aprendizaje en ambientes mediados por TIC, entendida como una
interacción colaborativa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; line-height: 115%;">3. La evaluación en
ambientes virtuales debe considerar la evaluación colaborativa, la cual debe
partir del componente de auto y coevaluación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; line-height: 115%;">4. Calificación vs. Evaluación:
una diferenciación necesaria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; line-height: 115%;">5. La evaluación formativa
debe tener como estrategias la coevaluación, la autoevaluación, la reflexión sobre
los aprendizajes y la respectiva retroalimentación de los procesos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">Estos conceptos de la
evaluación van de la mano con lo formulado hace ya más de una década por autores
como Siemens y Downes, respecto a la evaluación online, donde el estudiante
cambia su paradigma de aprendizaje, generando sus propias conexiones de
redes en las que se inserta como parte de su experimentación y formación
académica. Y es que la evaluación online debe estar desprovista de ese carácter
absolutista y secreto de la evaluación, donde únicamente los </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">policy</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"> </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">makers</span><span style="line-height: 115%;"> son los que la diseñan y estructuran bajo gran
sigilo. Esta perspectiva debe cambiar, ya </span><span style="line-height: 115%;">que la visión atomista</span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="line-height: 115%;">del aprendizaje no aplica, como tampoco el
aprendizaje puede ser reducido a una acumulación de saberes. Downes (2010)
utilizando la analogía de </span><span style="line-height: 115%;"> </span><span style="line-height: 115%;">“más alemán” “más de físico”, comenta:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; line-height: 115%; text-indent: -7.1pt;"> Learning is not atomic. There are not ‘atoms’ of learning. Learning is
not something we can count and measure, as though it were cumulative. The
assessment of learning through measurement of ‘bits of knowledge’ is
fundamentally in error. A connectivist course does not try to teach ‘bits of
learning’ and hence to ask ‘what learning happened?’ is the wrong question to
ask. At best, we can ask only whether a person is more of a certain sort of
person – are they ‘more German’ for having stayed in Germany for a month, are
they ‘more of a physicist’ for having stayed in the community of physicists for
a month. Knowing that there are no necessary or sufficient conditions for being
‘more’ of any of these, knowing that there is no gauge that measures being
‘more German’ or ‘more of a Physicist’.</span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7_Z7QfBm6hNMkn5FZlmXLRf5QixEXFNlGEKSeVAh-Joqn3fyWtQShe76S39G0JhRZb8XZsaFj_vlwIurDDdFpPQFnkKzi3-E0vZoPhmsGep0-ELh85f94IWgnYT5iLsjgx1zDmR9FB0uT/s1600/oo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7_Z7QfBm6hNMkn5FZlmXLRf5QixEXFNlGEKSeVAh-Joqn3fyWtQShe76S39G0JhRZb8XZsaFj_vlwIurDDdFpPQFnkKzi3-E0vZoPhmsGep0-ELh85f94IWgnYT5iLsjgx1zDmR9FB0uT/s640/oo.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: black;"><a href="http://dotsub.com/view/41f08de7-68dc-4365-af4c-5733f565b9e1">http://dotsub.com/view/41f08de7-68dc-4365-af4c-5733f565b9e1</a> </span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 7.1pt; margin-right: 9.5pt; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -7.1pt;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Hoy al regresar sobre las reflexiones
de la 3a. semana frente a la evaluación, la visión de ella ha cambiado ostensiblemente, al tener elementos más concretos y actuales sobre el cómo abordar la evaluación
online y enriquecer directamente la propuesta de intervención:</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: small;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis_eq0zQqHymUbx1w4Bdirfl2n6H-vIxk2Ph-plQ084zDYZ-T65O2QCXibVIDUMPh-W2dh4pO75myRLUg336PIxkRgsgfYRxxmSL85Pzh7ZLTOMeIgY-xMcAiFNrdoduyREOSGP9ZYpIxg/s1600/Pra.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis_eq0zQqHymUbx1w4Bdirfl2n6H-vIxk2Ph-plQ084zDYZ-T65O2QCXibVIDUMPh-W2dh4pO75myRLUg336PIxkRgsgfYRxxmSL85Pzh7ZLTOMeIgY-xMcAiFNrdoduyREOSGP9ZYpIxg/s640/Pra.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; line-height: 115%;">Al pensar en una rúbrica de
evaluación entonces, debemos contemplar una visión holística de los mecanismos
de evaluación, al proyectar un sistema de evaluación colaborativa que ponga en
el centro de flexión al mismo alumno, quien debe visualizar sus avances,
comprensiones y expansión misma de su conocimiento. La evaluación así debe proyectarse como un elemento dinámico que respalde el proceso educativo,
favorezca una auto-reflexión sobre el cómo mejorar sus procesos individuales y en compañía de
sus pares.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; line-height: 115%;">Desde DOCTIC3y4 la
evaluación ha sido un componente reflexivo potenciador de las capacidades, la autonomía
y autoregulación del proceso académico. Esta semana tenemos un interesante ejercicio
de coevaluación de pares al revisar y valorar como nuestros moderados avanzan en el proceso, pidiéndose una valoración cuantitativa;
ejercicio que requiere poner en juego
todo lo aprendido ya que implica un tono, una regulación y observación del trabajo
del otro, con todo lo que demanda la valoración conceptual del proceso. Hemos entendido
muy bien que la calificación es un subcomponente de la evaluación, no es <i>per se</i>
ella misma; lo que evidencia la necesidad de un trabajo estratégico y de real
aporte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">El 06 de marzo del presente
año, compartí aquí en este blog un esquema de mis redes y tras luego de semanas
de trayecto, creo que la evaluación debe abarcar cómo estoy manejando dichas
redes, planteándome preguntas como: ¿Podría determinar 5 estrategias para mejor
la visibilidad de mis participaciones en las redes? ¿Podría potenciar mejor la interacción
en las redes? ¿A que llevaría la unión de curación de contenidos, </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">community</span><span style="line-height: 115%;"> manager y ambientes
virtuales de aprendizaje?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;"><b>Referencias</b></span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">-</span><span lang="EN-US" style="color: #222222; line-height: 115%;">Downes, S.
(2010). "More German" and Learning Atoms. Disponible en:</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"> </span><span style="line-height: 115%;"><a href="http://halfanhour.blogspot.com/2010/07/more-german-and-learning-atoms.html"><span lang="EN-US" style="color: windowtext;">http://halfanhour.blog</span><span style="color: windowtext;">spot.com/2010/07/more-german-and-learning-atoms.html</span></a><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; line-height: 115%;">-Leiva, A. (2012) Las TIC y
el Aprendizaje Colaborativo. Universidad “Marta Abreu de las Villas”. Cuba. Disponible
en: <u>www.sociedadelainformacion.com</u><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; line-height: 115%;"><u><br /></u></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;">-</span><span style="line-height: 115%;">Peláez Cárdenas, A. (2006). Propuesta de evaluación
de los aprendizajes para la educación en ambientes virtuales. En <i>Un
modelo para la educación en ambientes virtuales</i>. Grupo EAV. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">Medellín: Editorial UPB. p. 187-200.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">-</span><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; line-height: 115%;">DREXLER, W. (2008) </span><a href="http://dotsub.com/view/41f08de7-68dc-4365-af4c-5733f565b9e1" style="border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial;"><strong><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-color: windowtext; border-bottom-style: none; border-bottom-width: 1pt; border-image: initial; border-left-color: windowtext; border-left-style: none; border-left-width: 1pt; border-right-color: windowtext; border-right-style: none; border-right-width: 1pt; border-top-color: windowtext; border-top-style: none; border-top-width: 1pt; color: windowtext; line-height: 115%; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm;">The Networked Student</span></strong></a><span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; line-height: 115%;">.<span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; line-height: 115%;">-Vallejo, M. (2012). </span><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La evaluación en
ambientes virtuales de aprendizaje. Archivo personal, compartido en la conferencia
con el Curso DOCTIC3y4. Marzo de 2012.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: small;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-39355202000743786122012-03-24T20:46:00.002-07:002012-03-24T20:47:46.454-07:00Los Recursos Didácticos Digitales<div class="prezi-player">
<style media="screen" type="text/css">
.prezi-player { width: 550px; } .prezi-player-links { text-align: center; }
</style><object classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" height="400" id="prezi_3ro8uh_inuq7" name="prezi_3ro8uh_inuq7" width="550"><param name="movie" value="http://prezi.com/bin/preziloader.swf"/>
<param name="allowfullscreen" value="true"/>
<param name="allowscriptaccess" value="always"/>
<param name="bgcolor" value="#ffffff"/>
<param name="flashvars" value="prezi_id=3ro8uh_inuq7&lock_to_path=0&color=ffffff&autoplay=no&autohide_ctrls=0"/>
<embed id="preziEmbed_3ro8uh_inuq7" name="preziEmbed_3ro8uh_inuq7" src="http://prezi.com/bin/preziloader.swf" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowscriptaccess="always" width="550" height="400" bgcolor="#ffffff" flashvars="prezi_id=3ro8uh_inuq7&lock_to_path=0&color=ffffff&autoplay=no&autohide_ctrls=0"></embed></object><br />
<div class="prezi-player-links">
<a href="http://prezi.com/3ro8uh_inuq7/los-recursos-digitales/" title="Los Recursos Digitales">Los Recursos Digitales</a> on <a href="http://prezi.com/">Prezi</a><br />
<div style="text-align: left;">
Texto fuente: <a href="http://digicampus.upb.edu.co/moodle/file.php/2216/Documentos/Documentos_para_exposicion_por_trios/Los_recursos_didacticos_digitales_y_su_interaccion_para_la_construccion_de_los_aprendizajes_-plantilla.pdf" target="_blank">http://digicampus.upb.edu.co/moodle/file.php/2216/Documentos/Documentos_para_exposicion_por_trios/Los_recursos_didacticos_digitales_y_su_interaccion_para_la_construccion_de_los_aprendizajes_-plantilla.pdf</a></div>
<div style="text-align: left;">
Exposición realizada en el marco del Curso Ambientes de Aprendizaje mediados por TIC, II Semestre, Maestría en Educación-EAV, U.P.B. 20011/13.</div>
<div style="text-align: left;">
Expositores: Simón Rave & Óscar Sánchez</div>
<div style="text-align: left;">
Edición: Simón Rave, vía prezi</div>
</div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-88979139745267767262012-03-22T11:55:00.000-07:002012-03-23T14:40:09.766-07:00Nueva concepción de la pedagogía moderna: Los educadores como curadores<div id="__ss_11879841" style="width: 560px;">
<strong style="display: block; margin: 12px 0 4px;"><a href="http://www.slideshare.net/corinnew/reenvisioning-modern-pedagogy-educators-as-curators-11879841" target="_blank" title="Re-envisioning Modern Pedagogy: Educators as Curators">Re-envisioning Modern Pedagogy: Educators as Curators</a></strong> <iframe frameborder="0" height="355" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="http://www.slideshare.net/slideshow/embed_code/11879841" width="560"></iframe> <br />
<div style="padding: 5px 0 12px;">
View more <a href="http://www.slideshare.net/" target="_blank">presentations</a> from <a href="http://www.slideshare.net/corinnew" target="_blank">Corinne Weisgerber</a> <br />
<br />
Re-dimensionando la pedagogía moderna: educadores como curadores. Una reveladora presentación sobre quizás un nuevo rol, una nueva dinámica, una nueva idea para el ejercicio educativo, teniendo como Facilitador al Docente, quien a su vez visualiza la curación como una metáfora, integrándola con diferentes programas, propósitos y los PLE.<br />
<br />
Autora: Corinne Weisgerber, Ph.D & Shannan Butler, Ph.D. St. Edward´s University, Texas, EE.UU. Publicado el 05 de marzo de 2012.<br />
Investigación, selección y montaje: Simón Rave, vía slideshare.</div>
</div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1888467309363793182.post-4137490315377982832012-03-20T06:00:00.000-07:002012-03-20T11:59:40.020-07:006 postulados para la educación según Sábato<span style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;">En
el crítico y sensato ensayo “<b>Educación y crisis del hombre</b>”–compilado y re-editado
en </span><b style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;"><i>Apologías y rechazos 2001</i></b><span style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;">–,
Ernesto Sábato, a través de sus postulados para una educación de nuestro
tiempo, expresa diferentes premisas que debería soportar el ejercicio educativo,
teniendo como epicentro la educación del niño en la escuela, la cual debería
convertirse y ser el microcosmos en el que el niño se prepare para una
auténtica comunidad, la que supere esa antítesis, en que hasta hoy nos
debatimos: “</span><i style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;"> o un individualismo que
ignora la sociedad o un comunismo que ignora al hombre”.</i><span style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;"> De este postulado
básico surge una serie de principios que deben regir la educación, principios
que clarividentes pensadores vienen proponiendo desde el siglo pasado y que
intrépidos pedagogos han llevado adelante contra todos los obstáculos. ¿Cuáles
principios?</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="ES" style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; text-indent: -24px;">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"> </span></span><span lang="ES" style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 18px; text-indent: -24px;">Una escuela que favorezca el equilibrio entre la iniciativa individual y el trabajo en equipo, que condene ese individualismo que parece ser la preparación para el sombrío <i>Leviatán de Hobbes</i>. </span> <a href="http://media-cdn7.pinterest.com/upload/109493834660518983_cQAkSCZF_f.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center; text-indent: -18pt;"><img border="0" height="640" src="http://media-cdn7.pinterest.com/upload/109493834660518983_cQAkSCZF_f.jpg" width="547" /></a><span lang="ES" style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: -18pt;">.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><span lang="ES" style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><o:p> </o:p></span><br />
<span lang="ES" style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: -18pt;">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><span lang="ES" style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: -18pt;">El
trabajo comunitario favorece el desarrollo de la persona sobre los instintos
egoístas, despliega el esencial principio del diálogo, permite la confrontación
de hipótesis y teorías, promueve la solidaridad para el bien común.</span><br />
<span lang="ES" style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: -18pt;">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><span lang="ES" style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: -18pt;">El ideal
de persona, así enseñado y practicado en la nueva escuela, supone el rechazo de
toda maquinaria social organizada con esclavos y ciberántropos; y no sólo es
compatible con el desarrollo técnico, sino que por eso mismo es más necesaria,
si es que hemos de salvarnos de la total alienación que lleva este mundo a la
catástrofe.</span><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://media-cdn9.pinterest.com/upload/18718154670747126_W0XjFOSk_b.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="http://media-cdn9.pinterest.com/upload/18718154670747126_W0XjFOSk_b.jpg" width="111" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br />
<br />
<span style="background-color: #f2f0f0; color: #8c7e7e; font-family: 'helvetica neue', arial, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold; line-height: 14px; text-align: -webkit-auto;">ronchong.tumblr.com</span> </td></tr>
</tbody></table>
<span lang="ES" style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: -18pt;">4.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><span lang="ES" style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: -18pt;">Así como
hay un egoísmo individual, existe un egoísmo de los pueblos, que con frecuencia
se confunde con el patriotismo. Y así como el individuo puede acceder a la
suprema categoría de persona venciendo a sus insaciables apetitos, los países
pueden alcanzar esa categoría de nación que implica y respeta la categoría de
humanidad; no de humanidad en abstracto, como postulaba cierto género de
humanismo racionalista, sino la constituida por la coexistencia de naciones de
diferente color, credo y condición; no la abstracta identidad, sino su dialéctica
integración, del mismo modo que los instrumentos forman una orquesta
precisamente porque son distintos.</span><span style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: -18pt;"> Y es en la escuela donde debe prepararse al
niño para esa difícil pero no imposible doctrina, enseñando a ver no sólo
nuestras virtudes sino nuestros defectos, y a advertir no únicamente las
precariedades de los otros pueblos sino también sus grandezas. </span><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://media-cdn0.pinterest.com/upload/270356783850071266_FLMGASkb_b.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="http://media-cdn0.pinterest.com/upload/270356783850071266_FLMGASkb_b.jpg" width="133" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: #f2f0f0; color: #8c7e7e; font-family: 'helvetica neue', arial, sans-serif; font-size: 11px; font-weight: bold; line-height: 14px; text-align: -webkit-auto;">stumbleupon.com</span> </td></tr>
</tbody></table>
<span lang="ES" style="text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-size: 7pt;"> </span><span style="font-family: Rockwell, serif;"><span style="line-height: 18px;">5</span></span></span><span lang="ES" style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">. </span></span><span lang="ES" style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: -18pt;">La
escuela y hasta la universidad deben atender a las necesidades físicas y
espirituales de cada una de las regiones, pues el hombre que se pretende
rescatar en esta deshumanización que en nuestro tiempo ha provocado la ciencia
generalizadora es el hombre concreto, el de carne y hueso, que no vive en un
universo matemático sino en un rincón del mundo con sus atributos, su cielo,
sus vientos, sus canciones, sus costumbres; el rincón en que ha nacido, amado y
sufrido, en que se han amasado sus ilusiones y destinos.</span><span lang="ES" style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: -18pt;"> 6.</span><span lang="ES" style="font-size: 9px; text-align: justify; text-indent: -18pt;"> </span><span lang="ES" style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: -18pt;">Habría
que encontrar, en suma, la síntesis de las tres clases de saber que señaló Max
Scheler: ni ese puro saber de salvación que en la India permite la
muerte por hambre de millones de niños al
lado de santones que meditan; ni ese puro saber culto que en la China </span><span style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify; text-indent: -18pt;">posibilitó
la existencia de refinados mandarines entre inmensas masas de desheredados; ni
ese saber técnico de Occidente que nos ha conducido a los más insoportables
extremos de angustia y enajenación. Es la síntesis de cultura que debería dar
la escuela de nuestro tiempo.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Vigente
el pensamiento del Maestro Sábato, -a casi un año de su muerte-, develando un
pensador contemporáneo humanista, lúcido y altruista. </span><span style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Rockwell, serif;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> “</span><span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: #073763;">El hombre no sólo está
hecho de desesperanzas sino, y fundamentalmente de fe y esperanza; no sólo de
muerte sino también de ansías de vida; tampoco únicamente de soledad, sino de
comunión y amor, Sábato </span></b>(2001: 177).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><b>Referencia</b>:</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">-Sábato, E. (2001) Apologías y rechazos. Ensayos. Argentina,
Editorial Seix barral.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Rockwell, serif;">
<br /></div>
<br />
<br />
<span lang="ES" style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: -18pt;"></span><br />
<span lang="ES" style="font-family: Rockwell, serif; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-indent: -18pt;"></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-left: 54pt; text-align: left; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: Rockwell, serif;"><span style="line-height: 18px;"><br /></span></span></div>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/14805217642039553499noreply@blogger.com1